في بيتنا و بيتكم أيها السادة و بيت الجيران على ما أظن إنسان يدعى ( امرأة ) ,  هل سمعتم بذلك من قبل ؟!

هذه ليست مسرحية من بطولة (عبد الحسين عبد الرضا) أو فيلم كوميدي يشترك في تمثيله ( عادل إمام و مستر بــِن )!  إنها مسرحية نحن أبطالها، نحن المسرح و الممثلون والجمهور .. نحن بالتالي نضحك على أنفسنا, و (المرأة لوحدها تبكي ) !

من أين أتينا بكل هذا.. أيها المجتمع المحافظ / المنكشف ؟

  نحن من يهندس المشاكل و يخططها و من ثم ينفذها و بعد ذلك .. نحن الذين نشتكي منها !

أليس نحن من صنع من المرأة تلك المنطقة المحظورة التي لا يجوز التعامل معها.. أليس نحن بجهلنا من ساهم في تعميم ثقافة (كل ممنوع مرغوب) حيث ما زلنا نتعامل بمنطق ( المنع و الحجب) بدلاً من منطق (الإقناع) .. أليس نحن من يحارب إبداع المرأة و يُحجّـم من طاقاتها و لا يثق بإمكانياتها .. و النتيجة ؛ الهروب من هذه الإقامة الجبرية إلى ثقافة (الأسواق) , و البحث عن العناصر المفقودة في بيئة المنزل .. النتيجة أيها السادة لا تقف عند ذلك ؛  بل تتجاوز إلى الدخول في بيئة (العولمة) بهوية ضائعة , حيث التلفاز و الجوال و الإنترنت - وغيرها من المظاهر هي من تتسلل و ترسم هوية (المرأة), و ليس المجتمع (المحافظ / المنكشف) الذي لا يلتفت إلى المرأة , بل يحارب أي مشروع يحاول أن يقترب من هذا الواقع المخيف .

نحن هنا لا نـَرْكُزُ (فزّاعة) على الأرض , نحن هنا نتحدث بالواقع .. لنقترب من الأسلاك الشائكة في قريتنا.

هنالك من يبني و يعمل و يجاهد لصناعة (بيئة) تحتوي المرأة في أجواء متزنة, تكفل لها شيئًا من التعليم والثقافة
و الإبداع , و أعني بذلك المجتمع النسائي المتمركز في المسجد و الحسينية.

 وهنالك في الجانب الآخر من لا يدعم هذه المشاريع , بل هنالك من يعارض و يهدم و يحارب هذه المشاريع الهادفة , هنالك من يستغل الهالة الحساسة التي تحيط بالمرأة ليدفع بها أمام الرأي العام , هنالك من يمنع (المرأة) من الذهاب إلى المسجد و الحسينية و يدعو الآخرين إلى ذلك !

هذا هو المشهد بشيء من الإيجاز و العمق .

لنقف هنا قليلاً و نعطي هؤلاء هامشًا من الحرية و نسألهم : ماذا تريدون ؟ و على ماذا تعترضون؟

 لا سيما أن القائمين على هذه المشاريع قد تعبوا من دعوتكم إلى توجيههم وإبداء ملاحظاتكم ( المقدسة) على مشاريعهم !

 ليس من الإنصاف أيها السادة أن نجعل المرأة كائنًا قادمًا من عمق التاريخ ؛ ينتمي إلى العصر الحجري ولا يمكن أن يكون ذلك , بل المرأة أذكى منا وأقوى منا  لو أعطيناها هامشًا من الحرية, ابحثوا و حققوا في تجارب التاريخ (الحديث/ القريب) لتعلموا أن هذا واقعًا و ليس ضربًا من الجنون والخيال .

اخجلوا من أنفسكم قليلاً وأعطوا كل شيء حقه .. نحن لا نريد للمرأة أن تسلب (القوامة) من الرجل , ولكن لا يحق لنا أن نمنعها من حقوقها على صعيد المنزل و المجتمع .

إن المرأة تحمل همومًا يحق لها معالجتها , إن المرأة يحق لها أن تأخذ من المجتمع التعليم والتثقيف و الحركة الفكرية التي تشبع آفاقها, وعليها أن تعطي للمجتمع الإنتاج الإيجابي و الإبداع , فالمرأة قاعدة (مصيرية) يقف عليها مستقبل الأجيال .

ليس المطلوب منا أن نكون محافظين سلبًا بل محافظين إيجابًا, ماذا سوف نخسر لو دعمنا هذه الحركة الاجتماعية النسائية فكريًا و ماديًا في قريتنا .. بل من الغباء أن نقول ماذا سوف نخسر .. لأنه ليس هنالك مشروعًا استثماريًا كهذا .. حينما نبني المرأة المثقفة الواعية في المجتمع حينها تعالوا نتناقش في مشاكل الزواج آخر صرعات المهور الباهظة و الزي اللامحتشم و القائمة الطويلة من المشاكل في عالم المرأة ؛ صدقوني لن تجدوا هذه المشاكل بيننا ..

علينا أن نحافظ على المجتمع النسائي بعد أن انفرطت وفشلت التجربة الرجالية .. إياكم واللاوعي والتعصب و العنتريات .. بل رفقًا بالقوارير و رفقًا بأنفسكم المريضة .

إن أبي لم يعلمني أن أمي و أختي و زوجتي و ابنتي تحتاج إلى الكلمة الطيبة .. تحتاج إلى الحب ، إنه لم يخبرني يومًا أن أمي أختي و زوجتي وابنتي قادرون على الإبداع كما أحاول أن أصنع (أنا) .

 لم أستطع أن أقولها لهم ولكن سأكتبها لهم : أمي .. أختي .. زوجتي .. ابنتي .. إنني أحبكم .

 وسيأتي اليوم الذي أقول فيه بكل صدق : إنني أحبكم , أنتم لستم كباقي أثاث المنزل كما أرادوا هم , بل أنتم جمال الحياة الذي قد لا نبصره في أحايين كثيرة .